أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
229
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي
والمعنى أني أحببت برك إذ أردت الرحيل عنك ، يخاطب الممدوح ، فوجدت أكثر ما وجدت من المال ، ومما يحسن أن يهدى قليلا بالإضافة إلى ما يصلح وما يكون على قدرك . ورأيت رغبتك في المكارم ، فجعلت الذي تهديه إلي هدية مني إليك لأنك ترى وتعتد الذي تعطيه كأنك تعطاه ، وهذا من قول زهير : ( الطويل ) . . . . . . . . . كأنك تُعْطِيِهِ الذي أنت سائِلُهْ وقد بَسَطتُهُ في مَوْضِعٍ آخر من هذا الكتاب بسطا تاما ، وذكرت ما جاء من قوله مثلا له . وقوله : ( الطويل ) فَما وَرَدَتْ رُوحَ امْرِئ رُوحُهُ له . . . ولا صَدَرَتْ عن بَاخِلٍ وهو بَاخِلُ قال : إذا وَرَدَت السُّيوفُ رُوحَ امرئ ، كانت أملك بها منه وصار ، إن كان باخلا ، كأنه غير باخل ؛ لأنها ق نالت منه ما بغت . وأقول : معنى قوله : فما وَرَدَتْ رُوحَ اْمرِئ روحُهُ له . . . . . . . . . أي : إن السيوف إذا وردت روح امرئ غلبت عليها ؛ أي : أخذتها . وقوله :